王阳明是何许人，一圣人也！
王阳明本名叫王守仁，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。哲学家、教育家、政治家和军事家。官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的“阳明心学”。被认为是可直追孔孟的大圣人。
“阳明心学”的起点是“龙场悟道”，它奠定了心学的基石，并构建起“心即理”——“知行合一”——“致良知”的基本理论框架。倘若他未经此“大彻大悟”，可能也就没有后来的传奇了。
●首先我们聊聊何为顿悟
顿悟是禅宗的一个法门，相对于渐悟法门。也就是六祖惠能提倡的“明心见性”法门。它通过正确的修行方法，迅速地领悟佛法的要领，从而指导正确的实践而获得成就，当然这不是唯一途径，顿悟更主要的是通过灵感来完成，就时间来说可能是瞬间。
顿悟其实是一种灵感状态，它来自澄心静虑、除去了私欲杂念，“心”获得了无挂无碍的自由。近似白沙的静中养出端倪，阳明的学生聂豹后来也验证过这种状态：在狱中闲久静极，忽见心体光明莹澈，万物皆备，找到了“未发之中”。这是一种积累性的情愫在神经放松的状态中突破了平常经验状态而格外开悟、领取到的一份确认，是经过长期含吮突然产生的直觉的“心”念。
●然后我们简单梳理一下让他顿悟的“龙场悟道”
1、身处环境的改变。在朝廷时，王阳明因为得罪宦官刘瑾而被诬陷，被廷杖四十后，谪贬至贵州修文县的龙场当驿丞。他从繁华京都陡然到不毛之地。
2、心境的改变。他自知无处申冤，万念俱灰，唯有生死一念未曾了却，他心乱如麻，恍恍惚惚，悲愤忧思无法排解，终夜不能入眠。在此绝望之中，是淳朴善良的龙场人给予他无私的援助，使他看见了一线希望的曙光，有了生活的勇气，重新站立起来，与命运抗争。他用“生命的体验”来面对人生和残酷的现实，走上一条艰苦、独特的道路，从而成为他人生中的一大转折，成为他学术思想的新开端。
3、适应环境。无处居住，就盖茅屋，居山洞。无吃的就自己种地，砍柴，烧水，煮饭。在逆境中，他仍不忘修身，日夜端居澄默。龙场在万山之中，“书卷不可捣”，于是他默记《五经》要旨，但凭自己的理解去领悟孔孟之道，忖度程朱理学。这一改变，使他摆脱了世间凡俗，跳出了“以经解经”“为经作注”的窠臼，探索到人生解脱之路。
4、终顿悟。在龙场，王阳明结合历年来的遭遇，日夜反省。一天半夜里，他忽然有了顿悟，认为心是感应万事万物的根本，由此提出“心即理”的命题，认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。
这就是著名的“龙场悟道”，这跟佛陀觉悟有异曲同工之妙。
●接下来我们就看看顿悟后的王阳明都做了些什么开挂的事
古人重视“立德、立言、立功”，王阳明则被视为将这“三不朽”做到了极致。提出致良知，桃李满天下，可谓立德;创立阳明心学，可谓立言;定南赣、平叛乱，可谓立功。
1、教育：寓教于乐是王阳明讲学的一大特点，“歌声振山谷”“踊跃歌舞”“或投壶聚算，或击鼓，或泛舟”……在他看来，“如拘如囚”的方法达不到教学的目的，但他也不会一味放逸。另外，他也看重因材施教，“狂者便从狂处成就他，狷者便从狷处成就他”。尽管“致良知”是王阳明教育的核心，但他也強调“随人分限所及”。王学流派众多，极大推动了教育的发展。
2、文学：王阳明的辞章也不俗。年王阳明组织诗社，希望通过辞章“立下千古之言”。阳明心学创立后，王阳明及弟子发表了一系列关于文学的见解，形成了阳明学派的文学观念。其著作《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》、《瘗旅文》、《教条示龙场诸生》、《王文成公全书》、《朱子晚年定论》、《五经臆说》、《世德纪》等。其中的《传习录》被著名国学大家钱穆先生列为必读的有关人生修养的书。
3、书法：与文学成就一样，王阳明不以书法闻名，但他一生习书甚勤，造诣极高。其楷书，用笔沉着刚劲，端庄高雅;其行书，笔势纵逸，豪放舒展;其草书，笔意清新，随意为之而无飘浮之态。王阳明将心学融入书法，认为“古人随时随事只在心上学，此心精明，字好亦在其中矣”，极大地丰富了中国的书法理论。
4、兵法：王阳明认为朝廷通过武举所得人才没有韬略统驭之才，而他自己则潜心研究各家兵书，钻研战争策略。后来将自己所学兵法与心学融合，不多费钱财，选练民兵，以精妙的战术平定了南赣农民暴动、宁王朱宸濠叛乱，屡建战功。有学者认为，王阳明的军事策略主要有五点：分化诱降，剿抚并用;集中兵力，各个击破;审时度势，避实击虚;示敌以假，攻其不备;反间布疑，扰乱敌军。
5、平定叛乱：年，居住在南昌的宁王朱宸濠举兵叛乱。蓄谋已久的宁王组织了十万大军，顺江而下，势如破竹，准备一举拿下南京，自立为帝。时任赣南巡抚的王阳明奉命阻击。他采取围魏救赵战术，直接攻打宁王的老巢南昌。宁王首尾无法兼顾，只好回师救援，双方大战于鄱阳湖上。期间，王阳明下令将写有“宸濠叛逆，罪不容诛；协从人等，有手持此板，弃暗投明者，既往不咎”字样的免死牌，扔入鄱阳湖中。后来，叛军几乎人手一块，军心哗变。朱宸濠仰天长叹：“好个王守仁，以我家事，何劳费心如此！”就这样，在短短30多天的时间内，一场危及江山社稷的叛乱，几乎是在王阳明的谈笑之间就灰飞烟灭了。
其实要聊王阳明，就这点篇幅肯定是不够的，我也只是一个学习心学的初学者。而近代的曾国藩、严复、梁启超、孙中山、章太炎等人也都高度盛赞王学！所以写此文，仅想向大家推荐心学，若想修炼强大内心，必看阳明心学，期待你的加入！
参考文献：《传习录》、罗智《王阳明心学全书》