中国教育中有外国历史这一门课，当然外国教科书中也有中国的历史，美国对这个东方的庞然大物窥探的够深够细致了，但是在其课本中却没有显著提到对中国历史进程影响深大的人物，而是突出例举了几位看似波澜不惊的人。
波澜不惊不等于没有内容，相反可能在这种平静之下我们能得知美国人的注重点，获取他们的价值观体现，更能以此完善自我。
第一位是陶渊明。这或许出乎大多数人的意料，这一创造世外桃源、与政治丝毫无瓜葛的隐士怎么会被美国注意到呢？原因就在于这份世外桃源的情怀。美国书中写道：“他不是一般的中国农民，他跟贵族阶层保持着朋友关系，经常在一起喝酒写诗。他的作品表现他对这样简单田园生活的满足，这种生活被他美化成世外桃源。”
美国对陶渊明的农民身份但是贵族气质有很深的崇拜，同时他创新性的生活方式有着浓厚的美国田园气息，所以这个人被美国选进了课本。但是这里面有个词叫“美化”，依我看来，这是对陶渊明仿佛有点“自欺欺人”的满足的践踏，也许他们想体现中国人的性格缺陷来得到优越感，但是陶某人必定不答应。
第二个人是杨玉环，即杨贵妃，这位入选还好理解，美国人向来猎奇心理浓重，经常出产探宝啊探险啊之类的电影，杨玉环作为大唐盛世中能够左右一国之君的女人，美国人必定对她的宫廷生活和她与唐玄宗的浪漫爱情故事感兴趣。
浪漫主义相当吃香的美国必定会为这一中国历史上的传奇男女留下一笔，美国课本中刊载一幅杨贵妃的“行乐图”，衣装华贵、车马跟随的杨玉环似乎都不快乐。这也符合美国人的诸多童话故事情节：深居王宫的公主并不快乐，她想要往外飞。
第三个人就是李自成，这个人物是与中国课本完全不同形象的存在。因为其实以美国为首的西方国内政权交替时，已经很少采用暴力夺取的方式了，大多都是和平演变，而李自成就是反例，没有文化，暴力倾向重，所以他被美国课本列为失败的起义者。
文中还提到了吴三桂，书中说，吴三桂因为看到了李自成的结局所以不与之为伍，而是投靠了满清，当然不排除这与李自成抢了吴三桂的女人有关。他们说的也不无道理，没有李自成的好色之心，哪里有吴三桂的冲冠一怒为红颜呢？
从这三人分析，美国人的性格体现是明显的，对神秘东方充满好奇，对不符合美国派风格的人不给好评，并不忘给中国人来个贬低行为。
参考文献：苏珊·沃森《世界历史4之当今时代》，布利耶特所著《地球和居住其间的人民》